DanceCrazy: Salsa Dancing Instructional Dance Videos

Learn how to do an inside turn as a couple salsa dancing with expert Latin dancing instruction from a professional salsa dancer in this free online dance lesson and choreography video clip.

Duration : 0:2:24

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11 14th, 2008

http://WatchMojo.com/ – A quick introduction to the art of Salsa Dancing with tips and a demonstration. Part 2 of 3. For more clips visit http://www.WatchMojo.com!

Duration : 0:1:36

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La Salsa, con sus raices en Cuba, involucró a Colombia con la aparicion de la radio en 1929. El Mambo, Cha-cha-chá, Pachanga, Rumba, Bolero, Son Montuno y el SON CUBANO (ritmo original a la Salsa), acabarían por quedarse en la memoria y el cuerpo de por lo menos 4 generaciones de Caleños, gracias a la CMQ, Radio Progreso, Radio Habana, el disco y el cine. La cantante Celia Cruz dijo: “Salsa, es una forma diferente de nombrar la música cubana”. Los cubanos rechazaron por largo tiempo el término SALSA, aunque muchos terminarian por aceptarlo.

No importa que estos géneros musicales no hayan nacido aquí, de hecho, ningún género músical se ha producido en Cali, nunca hemos tenido una música autóctona nacida de nuestras entrañas, como sí lo podemos reconocer en otras regiones de Colombia. Estos ritmos llegaron temprano y continuan contagiando a las nuevas generaciones, tradicion que se ha mantenido por mas de 75 años.

En los años 50, en Cali, se vivia y se bailaba como Guarachero. En 1957 aparece La Feria de Cali. La Pachanga, entró con gran fuerza. Luego llegarian otros ritmos que son bien recibidos como el Swing, Rock’n Roll, Boggie Woogie, Tap, Jazz, Twist y el Tango.

Dámaso Perez Prado llegó a Cali por primera vez a principios de los años 60, a sus bailarines de Mambo se les unió una Caleña llamada Amparo Ramos Correa, a este le gustó su forma de bailar y la invitó a Mexico pero ella rehusó.

En 1968 a cambio de Tito Puente, se arriesgó a traer a la Feria a dos estrellas en ascenso: Richie Ray y Bobby Cruz, quienes estaban tocando un nuevo ritmo: El Jala Jala, fue la locura. Con ellos se afianzó el gusto por las Descargas Salseras. Ellos conocieron a la misma joven que conoció Perez Prado, sorprendidos por su destreza, la homenajearian un año despues con un tema clásico: AMPARO ARREBATO.

Cali se convertia en la Meca de los Pachangueros que se deleitaban en los “Agu’e lulos” (Cocacolos), las discotecas como El Pana, el Honka Monka, la actual Changó en Juanchito (del puente pa’lla), con los ritmos rumberos que provenían de Cuba, Puerto Rico y más adelante, Nueva York. El Boogaloo, relativamente lento y originario de Nueva York, llegó en 1969 en LP’s de 33 RPM, un DJ de la discoteca Village Game lo aceleró a 45 y esto fue excelente para que se animaran a interpretarlo con los pies.

En los años 70 llegan a Cali, La Fania All Stars, contando entre sus estrellas al Cantante de los Cantantes: Hector Lavoe quien llegó a vivir en Cali durate 6 meses. En 1974, el politico y periodista Cubano José Pardo Llada, residente en Cali desde 1963, creó un Campeonato Mundial de Salsa, donde le entregaron el primer lugar y la fama a los Caleños Watuzi y María, compitiendo contra Cubanos y Puertorriqueños. Rolando La Serie, intérprete de Las Cuarenta, participó como jurado.

En los años 80 surge el estereotipo creado por la farándula radial y el show business, y se afianzó el eslogan: CALI CAPITAL MUNDIAL DE LA SALSA, Movimiento cultural que se venia formando desde hacia 20 años atrás, exsaltado en la proliferación de discotecas, la Feria de Cali, la radio, los bailes populares, la pasion por los ritmos cubanos, el gusto por la historia musical, los encuentros internacionales de coleccionistas, el surgimiento de unas 100 orquestas, se convirtio en la memoria mas importante de la Salsa, y por supuesto ya que en ningun otro lugar del planeta se bailaba tanta Salsa como en Cali,

Cali dejó de ser, desde hace varios años y por muchas razones, la Capital Mundial de la Salsa, debido a la invasión de géneros musicales EXTRAÑOS a la idiosincrasia Caleña, como el Merengue, el Vallenato y finalmente el Reggeaton. En honor a la verdad, el decaimiento de la Salsa no es solamente un asunto en Cali.

EL ESTILO CALEÑO se caracteriza por su velocidad, por marcar con los pies todos los instrumentos musicales y por sus espectaculares figuras acrobaticas fue incluido en la Division CABARET. Este original estilo, unico en el mundo salsero, REPRESENTA NUESTRO FOLKLOR CITADINO; se ha convertido en un sano deporte, de arte, presicion, destreza y competencia entre las 80 academias de baile. Se ha ganado el respeto y la admiracion en los Campeonatos Mundiales. Es visto por los amantes de la Salsa como: LA BELLA PERLA ESCONDIDA. Nació de una mezcla de ritmos Afro-Colombianos, Twist, Boogaloo, Rock’n Roll, Tango, Tap, Mambo, Swing, Pachanga, Foxtrot y Descargas Salseras.

A las 80 academias de baile y sus cinco mil bailarines, se les debe reconocer que asumieron el honor de defender la Salsa en Cali y lo hacen con inteligencia, porque TRABAJAN DESDE LA INFANCIA, de manera que la Salsa está viva en Cali, en sus raíces. En Cali tambien se celebra un Festival Mundial de Salsa cada Septiembre.

Este proyecto esta dedicado con mucho cariño a TODOS LOS NIÑOS SALSEROS DEL MUNDO y principalmente a los de Cali. No dejemos que los nuevos generos musicales la sepulten en la historia: QUE VIVA LA SALSA.

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Duration : 0:3:31

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Part 1 of a educational series I’m doing on the history of salsa dancing. This first video explores the Cuban and African heritage of the music and dance. http://www.nysalsa101.com

Duration : 0:4:2

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THE FIRST TUNE IS: “Cogele el Golpe” (Grab the Beat) by Israel ‘Cachao’ Lopez… THE SECOND TUNE IS: ‘Vitamina’ by Noro Morales… THE THIRD TUNE IS: ‘Mambo N úmero 8′ by Damaso Perez Prado…

Boogaloo (shing-a-ling, popcorn music) is a genre of Latin music and dance that was very popular in the United States in the late 1960s. Boogaloo originated in New York City among teenage Cubans and Puerto Ricans. The style was a fusion of popular African American R&B, rock and roll and soul with mambo and son montuno. Boogaloo entered the mainstream through the American Bandstand television program.

The boogaloo dance was loose and interpretive in style. Early Boogaloo used a twelve-step sequence that was later sped up into a thirty-step sequence. The most common musical feature was a mid-tempo, looping melody that doubled as the anchoring rhythm, often played on piano or by the horn section. The presence of vocals, especially a catchy, anthematic chorus, was another distinguishing feature, especially in comparison to more instrumental dances like the mambo, guajira and guaracha.

Nowadays, the footwork is similar to Pachanga, but tends to be fast and bouncy like jive and also usually counted over an eight beat pattern. In the 1950s and 60s, African Americans in the United States listened to a number of styles of music, including jump blues, R&B and doo wop. Puerto Ricans in New York City shared in these tastes, but also listened to genres like mambo or chachacha. There was much intermixing of Latinos, especially Puerto Ricans and Cubans, and African Americans, and clubs that catered to both groups tried to find musical common ground to attract both. Boogaloo was the result of this search, a marriage of many styles including Cuban son montuno and guajira, Puerto Rican/Cuban guaracha, mambo and most uniquely, American R&B/soul.

Boogaloo can be seen as “the first Nuyorican music” (René López), and has been called “the greatest potential that (Latinos) had to really cross over in terms of music” (Izzy Sanabria). Styles like doo wop also left a sizable infuence, through Tony Pabón (of Pete Rodríguez Band), Bobby Marín, King Nando, Johnny Colón and his vocalists Tony Rojas and Tito Ramos. Puerto Ricans (Herman Santiago and Joe Negroni) played a foundational role in the major doo wop group Frankie Lymon & the Teenagers. Herman Santiago was the author of the groups #1 “hit” “Why Do Fools Fall In Love”.

Though boogaloo did not become mainstream nationwide until later in the decade, two early Top 20 hits came in 1963: Mongo Santamaria’s performance of the Herbie Hancock piece “Watermelon Man” and Ray Barretto’s “El Watusi”. Inspired by these two successes, a number of bands began imitating their infectious rhythms (which were Latinized R&B), intense conga rhythms and clever novelty lyrics. Some long-time veteran Latin musicians played an occasional boogaloo number, including Perez Prado and Tito Puente, but most of the performers were teenagers like The Latin Souls, The Lat-Teens, Pucho & His Latin Soul Brothers, Joe Bataan, Joe Cuba Sextet, and The Latinaires.

The older generation of Latin musicians have even been accused of initially using their influence to repress this youth-oriented movement. The term boogaloo was probably coined in about 1966 by Richie Ray and Bobby Cruz. The biggest boogaloo hit of the 60s was “Bang Bang” by the Joe Cuba Sextet, which achieved unprecedented success for Latin music in the United States in 1966 when it sold over one million copies. Other hits included Johnny Colón’s “Boogaloo Blues,” Pete Rodríguez’s “I Like It Like That,” and Hector Rivera’s “At the Party”. Boogaloo also spread to Puerto Rico, where top band El Gran Combo released some material. Though the dance craze was over by the turn of the decade, boogaloo was popular enough that almost every major and minor Latin dance artist of the time recorded at least a few boogaloos on their albums.

The same year as Joe Cuba’s pop success, 1966, saw the closing of New York City’s Palladium Ballroom, a well-known venue that had been the home of big band mambo for many years. The closing marked the end of mainstream mambo, and boogaloo ruled the Latin charts for about two years before salsa music began to take over.

Boogaloo remains extremely popular to this day in Cali, Colombia, where the genre is played extensively, along with salsa and pachanga, in various FM and AM radio stations and hundreds of dance clubs. The Caleños also speed up Cha Cha Cha tunes, from 33 to 45 RPM, to create the boogaloo sound & rhythm to match the city’s fast dance style.

Duration : 0:6:42

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Osbanis one of the UK’s best cuban teachers and dancers is filmed social dancing dancing with Farita to adalberto alvarez’s “deja la mala noche”. Watch out for Rafael’s cameo. Check out osbanis.com for more of the same!!!

Duration : 0:3:53

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10 16th, 2008

La Salsa, con sus raices en Cuba, involucró a Colombia con la aparicion de la radio en 1929. El Mambo, Cha-cha-chá, Pachanga, Rumba, Bolero, Son Montuno y el SON CUBANO (ritmo original a la Salsa), acabarían por quedarse en la memoria y el cuerpo de por lo menos 4 generaciones de Caleños, gracias a la CMQ, Radio Progreso, Radio Habana, el disco y el cine. La cantante Celia Cruz dijo: “Salsa, es una forma diferente de nombrar la música cubana”. Los cubanos rechazaron por largo tiempo el término SALSA, aunque muchos terminarian por aceptarlo.

No importa que estos géneros musicales no hayan nacido aquí, de hecho, ningún género músical se ha producido en Cali, nunca hemos tenido una música autóctona nacida de nuestras entrañas, como sí lo podemos reconocer en otras regiones de Colombia. Estos ritmos llegaron temprano y continuan contagiando a las nuevas generaciones, tradicion que se ha mantenido por mas de 75 años.

En los años 50, en Cali, se vivia y se bailaba como Guarachero. En 1957 aparece La Feria de Cali. La Pachanga, entró con gran fuerza. Luego llegarian otros ritmos que son bien recibidos como el Swing, Rock’n Roll, Boggie Woogie, Tap, Jazz, Twist y el Tango.

Dámaso Perez Prado llegó a Cali por primera vez a principios de los años 60, a sus bailarines de Mambo se les unió una Caleña llamada Amparo Ramos Correa, a este le gustó su forma de bailar y la invitó a Mexico pero ella rehusó.

En 1968 a cambio de Tito Puente, se arriesgó a traer a la Feria a dos estrellas en ascenso: Richie Ray y Bobby Cruz, quienes estaban tocando un nuevo ritmo: El Jala Jala, fue la locura. Con ellos se afianzó el gusto por las Descargas Salseras. Ellos conocieron a la misma joven que conoció Perez Prado, sorprendidos por su destreza, la homenajearian un año despues con un tema clásico: AMPARO ARREBATO.

Cali se convertia en la Meca de los Pachangueros que se deleitaban en los “Agu’e lulos” (Cocacolos), las discotecas como El Pana, el Honka Monka, la actual Changó en Juanchito (del puente pa’lla), con los ritmos rumberos que provenían de Cuba, Puerto Rico y más adelante, Nueva York. El Boogaloo, relativamente lento y originario de Nueva York, llegó en 1969 en LP’s de 33 RPM, un DJ de la discoteca Village Game lo aceleró a 45 y esto fue excelente para que se animaran a interpretarlo con los pies.

En los años 70 llegan a Cali, La Fania All Stars, contando entre sus estrellas al Cantante de los Cantantes: Hector Lavoe quien llegó a vivir en Cali durate 6 meses. En 1974, el politico y periodista Cubano José Pardo Llada, residente en Cali desde 1963, creó un Campeonato Mundial de Salsa, donde le entregaron el primer lugar y la fama a los Caleños Watuzi y María, compitiendo contra Cubanos y Puertorriqueños. Rolando La Serie, intérprete de Las Cuarenta, participó como jurado.

En los años 80 surge el estereotipo creado por la farándula radial y el show business, y se afianzó el eslogan: CALI CAPITAL MUNDIAL DE LA SALSA, Movimiento cultural que se venia formando desde hacia 20 años atrás, exsaltado en la proliferación de discotecas, la Feria de Cali, la radio, los bailes populares, la pasion por los ritmos cubanos, el gusto por la historia musical, los encuentros internacionales de coleccionistas, el surgimiento de unas 100 orquestas, se convirtio en la memoria mas importante de la Salsa, y por supuesto ya que en ningun otro lugar del planeta se bailaba tanta Salsa como en Cali,

Cali dejó de ser, desde hace varios años y por muchas razones, la Capital Mundial de la Salsa, debido a la invasión de géneros musicales EXTRAÑOS a la idiosincrasia Caleña, como el Merengue, el Vallenato y finalmente el Reggeaton. En honor a la verdad, el decaimiento de la Salsa no es solamente un asunto en Cali.

EL ESTILO CALEÑO se caracteriza por su velocidad, por marcar con los pies todos los instrumentos musicales y por sus espectaculares figuras acrobaticas fue incluido en la Division CABARET. Este original estilo, unico en el mundo salsero, REPRESENTA NUESTRO FOLKLOR CITADINO; se ha convertido en un sano deporte, de arte, presicion, destreza y competencia entre las 80 academias de baile. Se ha ganado el respeto y la admiracion en los Campeonatos Mundiales. Es visto por los amantes de la Salsa como: LA BELLA PERLA ESCONDIDA. Nació de una mezcla de ritmos Afro-Colombianos, Twist, Boogaloo, Rock’n Roll, Tango, Tap, Mambo, Swing, Pachanga, Foxtrot y Descargas Salseras.

A las 80 academias de baile y sus cinco mil bailarines, se les debe reconocer que asumieron el honor de defender la Salsa en Cali y lo hacen con inteligencia, porque TRABAJAN DESDE LA INFANCIA, de manera que la Salsa está viva en Cali, en sus raíces. En Cali tambien se celebra un Festival Mundial de Salsa cada Septiembre.

Este proyecto esta dedicado con mucho cariño a TODOS LOS NIÑOS SALSEROS DEL MUNDO y principalmente a los de Cali. No dejemos que los nuevos generos musicales la sepulten en la historia: QUE VIVA LA SALSA.

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Duration : 0:6:15

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